Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Duo Reges: constructio interrete. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.

At, si voluptas esset bonum, desideraret.

Utilitatis causa amicitia est quaesita. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere? Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Stoicos roga. Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.

Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam.

Bork: Sin ea non neglegemus neque tamen ad finem summi boni referemus, non multum ab Erilli levitate aberrabimus.
In schola desinis.: Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia.
Praeclare hoc quidem.: Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.

Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis.
Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;
Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere.

Summae mihi videtur inscitiae.
Collatio igitur ista te nihil iuvat.
Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;

Ita fit, ut duo genera propter se expetendorum reperiantur,
unum, quod est in iis, in quibus completar illud extremum,
quae sunt aut animi aut corporis;

Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse
arbitrantur.

Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere.